ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄ 2

<< ΠΡΟΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΕΙΣ Β΄ 2 >>
2 Thessalonians 2 Greek NT: Tischendorf 8th Edition with Strong's Numbers
 

1 ἐρωτάω δέ ὑμεῖς ἀδελφός ὑπέρ παρουσία κύριος ἡμᾶς Ἰησοῦς Χριστός καί ἡμᾶς ἐπισυναγωγή ἐπί αὐτός 2 εἰς μή ταχέως σαλεύω ὑμεῖς ἀπό νοῦς μηδέ θροέω μήτε διά πνεῦμα μήτε διά λόγος μήτε διά ἐπιστολή ὡς διά ἡμᾶς ὡς ὅτι ἐνίστημι ἡμέρα κύριος 3 μή τὶς ὑμεῖς ἐξαπατάω κατά μηδείς τρόπος ὅτι ἐάν μή ἔρχομαι ἀποστασία πρῶτον καί ἀποκαλύπτω ἄνθρωπος ἀνομία υἱός ἀπώλεια 4  ἀντίκειμαι καί ὑπεραίρομαι ἐπί πᾶς λέγω θεός σέβασμα ὥστε αὐτός εἰς ναός θεός καθίζω ἀποδείκνυμι ἑαυτοῦ ὅτι εἰμί θεός 5 οὐ μνημονεύω ὅτι ἔτι εἰμί πρός ὑμεῖς οὗτος λέγω ὑμεῖς 6 καί νῦν κατέχω εἴδω εἰς ἀποκαλύπτω αὐτός ἐν αὐτός καιρός 7  γάρ μυστήριον ἤδη ἐνεργέω ἀνομία μόνον κατέχω ἄρτι ἕως ἐκ μέσος γίνομαι 8 καί τότε ἀποκαλύπτω ἄνομος ὅς κύριος Ἰησοῦς ἀναιρέω πνεῦμα στόμα αὐτός καί καταργέω ἐπιφάνεια παρουσία αὐτός 9 ὅς εἰμί παρουσία κατά ἐνέργεια Σατανᾶς ἐν πᾶς δύναμις καί σημεῖον καί τέρας ψεῦδος 10 καί ἐν πᾶς ἀπάτη ἀδικία ἀπόλλυμι ἀντί ὅς ἀγάπη ἀλήθεια οὐ δέχομαι εἰς σώζω αὐτός 11 καί διά οὗτος πέμπω αὐτός θεός ἐνέργεια πλάνη εἰς πιστεύω αὐτός ψεῦδος 12 ἵνα κρίνω ἅπας μή πιστεύω ἀλήθεια ἀλλά εὐδοκέω ἀδικία

13 ἡμᾶς δέ ὀφείλω εὐχαριστέω θεός πάντοτε περί ὑμεῖς ἀδελφός ἀγαπάω ὑπό κύριος ὅτι αἱρέομαι ὑμεῖς θεός ἀπό ἀρχή εἰς σωτηρία ἐν ἁγιασμός πνεῦμα καί πίστις ἀλήθεια 14 εἰς ὅς καί καλέω ὑμεῖς διά εὐαγγέλιον ἡμᾶς εἰς περιποίησις δόξα κύριος ἡμᾶς Ἰησοῦς Χριστός 15 ἄρα οὖν ἀδελφός στήκω καί κρατέω παράδοσις ὅς διδάσκω εἴτε διά λόγος εἴτε διά ἐπιστολή ἡμᾶς

16 αὐτός δέ κύριος ἡμᾶς Ἰησοῦς Χριστός καί θεός πατήρ ἡμᾶς ἀγαπάω ἡμᾶς καί δίδωμι παράκλησις αἰώνιος καί ἐλπίς ἀγαθός ἐν χάρις 17 παρακαλέω ὑμεῖς καρδία καί στηρίζω ἐν πᾶς ἔργον καί λόγος ἀγαθός


<< 2 Thessalonians 2 >>
Tischendorf's 8th edition Greek New Testament with morphological tags, Version 1.5, courtesy MorphGNT.org. Based on G. Clint Yale's Tischendorf text and on Dr. Maurice A. Robinson's Public Domain Westcott-Hort text. Edited by Ulrik Sandborg-Petersen. This text and its analysis are in the Public Domain. Copy freely.

Biblos.com Online Bible